도시조 송주은 아들 송천익 후손이나 이후 세계(世系) 실전(失傳)
  인조 · 효종 · 현종 · 숙종 모신 우암 송시열 대표적 인물

우리나라 모든 송(宋)씨의 시조는 당나라의 호부상서였던 송주은이다. 그 후 고려 때 그의 후손 송자영이 송유익(여산군), 송천익(은진군), 송문익(서산군) 등 3형제를 두었다. 이들이 송씨의 3대 산맥을 이룬다.

 은진송씨는 이들 3형제 중 둘째 송천익의 후손이다. 그러나 송천익 이후 세계(世系)가 실전되는 바람에 고려 때 판원사를 지내고 은진군에 봉해진 송대원(宋大原)을 시조로 한다. 은진은 충청남도 논산군 은진면의 지명이다. 주요파는 ▲목사공파 ▲정랑공파 ▲사직공파 등이다. 

 우암 송시열(1607.선조 40~1689.숙종 15)은 조선조 5백년 역사에 우뚝 선 거인이다. 그는 조선조 왕조실록에 가장 많은 이름이 나오는 인물이다. 우암은 인조, 효종, 현종, 숙종의 네 임금을 섬기며 병자호란과 정묘호란을 겪고 서남노소 분당의 난세를 살았다. 

 26세 때까지 외가인 충청도 옥천군 구룡촌에서 살다가 회덕으로 옮겼다. 1633년(인조 11) 생원시에 장원급제하고 최명길의 천거로 경릉참봉이 되면서 관직생활에 발을 내디뎠다. 1635년 봉림대군(뒤의 효종)의 사부가 되었다.

 이듬해 병자호란이 일어나자 인조를 따라 남한산성에 들어갔으나, 1637년 화의가 성립되어 왕이 항복하고 소현세자와 봉림대군이 청나라에 인질로 잡혀가게 되자 낙향하여 10여 년 간을 초야에 묻혀 학문에 몰두했다.

 김자점이 청의 연호를 쓰지 않은 장릉지문(長陵誌文)을 빌미로 조선의 북벌 움직임을 청에 밀고하여 효종이 청에게 추궁을 당하자 영의정 이경석 등과 함께 다시 물러났다. 그뒤 충주목사·사헌부집의·동부승지 등에 임명되었으나 모두 사양하고 향리에 은거하면서 후진양성에만 전념했다. 1658년(효종 9) 다시 관직에 복귀하여 찬선을 거쳐 이조판서에 올라 효종과 함께 북벌계획을 추진했다.

 효종의 장지(葬地)를 잘못 옮겼다는 탄핵이 있자 벼슬을 버리고 회덕으로 돌아갔다. 그뒤 여러 차례 조정의 부름을 받았음에도 불구하고 향리에 묻혀 지냈으나, 사림의 여론을 주도하면서 막후에서 커다란 정치적 영향력을 행사했다. 1668년(현종 9) 우의정에 올랐으나 좌의정 허 적(許積)과의 불화로 곧 사직했다가 1671년 다시 우의정이 되었고 이어 허적의 후임으로 좌의정에 올랐다.

 1689년 숙의장씨가 낳은 아들(뒤의 경종)의 세자 책봉이 시기 상조라 하여 반대하는 상소를 올렸다가 숙종의 미움을 사 모든 관작을 삭탈당하고 제주로 유배되었다. 그해 6월 국문(鞠問)을 받기 위해 서울로 압송되던 길에 정읍에서 사약을 받고 죽었다.

 1694년 갑술옥사로 서인이 다시 정권을 잡으면서 신원되어 관작이 회복되었다. 그해에 수원, 정읍, 충주 등지에 그를 제향하는 서원이 세워졌고, 다음해에는 문정(文正)이란 시호를 받았다. 이때부터 화양동을 비롯한 전국 각지에 약 70여 개 소에 이르는 서원이 세워졌다. 1716년(숙종 42)의 병신처분(丙申處分)과 1744년(영조 20)의 문묘배향을 통해 그의 학문적, 정치적 권위가 국가의 공인을 받게 되었다.  

 우암은 영조와 정조 이후 노론 일당전제가 이루어지면서 사상적 지주로서의 지위를 확고히 구축하게 되었다. 제자로는 윤 증이 가장 촉망되었으나 그 아버지의 묘지문 문제로 노론·소론으로 분당되어 서로 대립하는 관계가 되었다.

 그의 학통을 이어받은 권상하의 문하에서 한원진, 윤봉구, 이 간 등 이른바 강문8학사(江門八學士)가 나왔다. 이들은 조선 후기 기호학파 성리학의 주류를 형성했던 인물들이다. 이들을 통하여 송시열의 주자학적인 정치, 경제, 사회사상이 조선 후기 성리학의 정통적 흐름으로 이어졌다.

 저서로는 주자대전차의, 주자어류소분, 이정서분류(二程書分類), 논맹문의통고(論孟問義通攷), 경례의의(經禮疑義), 심경석의(心經釋義), 찬정소학언해(纂定小學諺解), 주문초선(朱文抄選), 계녀서 (戒女書) 등이 있다. 문집으로는 1717년(숙종 43) 교서관에서 간행된 우암집 167권과 1787년(정조11) 평양감영에서 출간한 송자대전(宋子大全) 215권이 있다. 그 뒤 9대손 송병선, 송병기 등이 송서습유(宋書拾遺) 9권, 속습유(續拾遺) 1권을 간행했다.

 동춘당 송준길(1606-1672)은 송시열과 함께 당대를 대표했던 성리학자였다. 송준길은 당시 권세를 잡고 있던 김자점을 탄핵하여 청서파의 집권을 가져오게 했다. 송준길과 송시열은 숙질(송준길이 아저씨) 간으로 두 사람 모두 사계 김장생 문하에서 동문수학했다. 노론의 쌍벽으로 문묘에 함께 배향됐다.

 숙종 때 예조판서를 지낸 송규렴은 송시열, 송준길 등과 함께 삼송(三宋)으로 일컬어졌던 대문장가다. 그의 아들 송상기도 송시열의 문인으로 숙종 때 대제학, 예조판서 등을 지냈다.

 송병준은 을사조약이 체결되자 을사5적을 참형에 처할 것을 상소했으나 실현되지 않자 음독 자결했다. 그의 동생 송병순도 1910년 한일합방이 되자 망국의 슬픔을 시로써 달래다 역시 음독 자결했다.

 조선시대 과거 급제자는 송흠익(宋欽翼) : 문과(文科) 철종7년(1856) 중시 갑과(甲科) 장원급제, 송민수(宋敏洙, 1814 甲戌生) : 문과(文科) 고종22년(1885) 식년시 갑과(甲科) 장원급제, 송종오(宋鍾五, 1828 戊子生) : 문과(文科) 고종25년(1888) 별시2 갑과(甲科) 장원급제, 송병찬(宋秉瓚, 1837 丁酉生) : 문과(文科) 고종28년(1891) 증광시 갑과(甲科) 장원급제, 송석윤(宋錫胤, 1590 庚寅生) : 문과(文科) 인조2년(1624) 식년시 을과(乙科), 송유룡(宋儒龍, 1650 庚寅生) : 문과(文科) 숙종7년(1681) 식년시 을과(乙科), 송재경(宋載經, 1718 戊戌生) : 문과(文科) 영조40년(1764) 정시 병과(丙科), 송재희(宋載禧, 1711 辛卯生) : 문과(文科) 영조48년(1772) 기로정시 을과(乙科), 송종규(宋鍾奎, 1856 丙辰生) : 문과(文科) 고종29년(1892) 별시4 병과(丙科), 송희원(宋希遠, 1565 乙丑生) : 문과(文科) 인조1년(1623) 개시 병과(丙科) 등 모두 296명이 있다. 문과 78명, 무과 1명, 사마시 216명, 음양과 1명 등이다.

 항렬은 19세  일(一) 환(煥), 20세 인(仁) 규(圭), 21세 노(老) 흠(欽), 22세 용(用) 수(洙), 23세 석(錫) 병(秉), 24세 영(永) 헌(憲), 25세 인(寅) 재(在), 26세 기(基) 호(鎬), 27세 치(致) 영(永), 28세 선(善) 근(根), 29세 영(榮) 성(性), 30세 중(重) 균(均) 이다.

 해방 후 은진송씨는 사회 각계에 많은 인재를 냈다. 전 법무부장관 송인상, 제헌 국회의원 송진백, 전 국회의원 송원영, 송효순, 전 대한의사협회장 송장헌, 예비역 육군소장 송석하, 송기철씨(경제학박사. 전 고려대 교수), 송민호씨(문학박사, 전 고려대 교수), 송재만(전 고려대 교수), 송명관씨(변호사) 등이 현대의 인물이다. 송건호씨는 경향신문 논설위원, 편집국장과 동아일보 논설위원, 편집국장 등을 거쳐 민주언론운동협의장, 한겨레신문 대표이사 등을 지냈다.

 집성촌은 대전광역시 대덕구 신탄진동 평촌리, 전남 진도군 조도면 관사도리, 경남 거제시 장목면 유호리, 경남 남해군 삼동면 남음리, 경남 남해군 남면 덕월리, 경남 함양군 서하면 황산리, 경남 합천군 대양면 유전리 등이다. 통계청의 인구조사에 의하면 은진송씨는 1985년에는 총 42,972가구 179,261명, 2000년에는 총 64,590가구 208,816명이 있는 것으로 조사되었다.

/언론인·성씨 전문기자 
 

<Copyrightⓒ전주매일신문 무단 전재 및 재배포 금지>